今日是也的是什么意思

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参考一、今日是也中的 是 代表什么意思

是：这样。
例如：伏尸百万,流血千里,天下迹答缟素,今日是也。
《唐雎不辱使命》
翻译：尸体倒下百万亏铅具，血流淌姿空慧到千里之外，全天下人都穿孝服，今日就将这样了。

参考二、“是也”在文言文中是什么意思？

”是唤脊的“的意思。

参考三、若士必怒流血五步天下缟素今日是也翻译

出自《唐雎不辱使命》，原文如下，
若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。
意思是，如果士发怒，就会有两个人死掉，血流五步远，天下人都要穿丧服，就在今天了。这句话是唐雎用来威胁秦王的。
扩展资料：
《唐雎不辱使命》选自《战国策·魏策四》，题目为后人所加。写唐雎奉安陵君之命出使秦国，与秦王展开面对面的激烈斗争的故事。唐雎(jū)，是安陵国的臣子，安陵是附属于魏国的一个小国。秦国统一了天下，安陵国还没有被吞并，秦王就想用欺骗的手段轻取安陵。出小诱而钓大鱼以骗取利益，是秦君的故伎。秦昭襄王以十五城请易赵惠文王的和氏璧，结果骗局被蔺相如识破，几十年之后，秦王嬴政又故伎重演，安陵君和唐雎选择与虎狼之秦作争锋相对的坚决斗争。

参考四、“是也”在文言文中是什么意思？

是也：现在正是这个时候。
出自先秦佚名《唐雎不辱使命》：“若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”
译文：假若有胆识有能力的人被逼得一定要发怒，那么就让两个人的尸体倒下，五步之内淌满鲜血，天下百姓将要穿丧服，现在就是这个时候。
“也”的本义属于肯定语气词，有两种情况，一个出现在句中，一个出现在芦哗液句末。
扩展资料
古代汉语的肯定语气词有“也”“矣”“已”“而已”“耳”“尔”“而”“焉（然）”“旃”“夫”“者”“云”。
“矣”只出现在句子的末尾（倒装句例外），表示肯定语气，同时还是实现体的标记，表示所述事件已成为事实或推定将成为事实，一般情况下都可翻译成“了”（现代汉语出现在句子末尾的“了”）。
“已”本是动词，“完毕”的意思，但是在春秋时期就虚化成语气词，《论语》《左传》《孟子》等文献中比较常见。表示确信无疑的肯定语气，同时也是实现体标记，表示所述事件已经成为事实，可以翻译成“了”。
“而已”“耳”的功能一致，“耳”是“而已”的合音。在《论语》《左传》《孟子》等文献中，“而已”的使用频率相当高，而“耳”则比较少见。“而已”本是两个词，“已”是动词，“而”是连词。
“尔”作为语气词，使用频率不是很高，《公羊传》里比较多见。“尔”出现在句子末尾，表示肯定芦桐语气，同时有将事态往大处说的意思，与“而已”“耳”相对，与现代汉语的“呢”大致相当。
“焉”本是指示代词，因为经常出现在句子末尾，遂逐渐虚化为语气词。语气词“焉”并不常见，它的功能与“尔”基本一致，表示肯定语气，同时有将事态往大处说的意陪物思。
参考资料来源：百度百科--是也

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